السبت، 6 مارس 2021

نفحة

الدين اليوم : الأولوية للمجتمع على حساب الفرد

أحمد عمراني   تعاملي مع الدين لم يكن ثابتا بل متذبذبا ومتموّجا. عرف تعاملي معه عدة تطوّرات وفق عدة جوانب خاصة أو تتجاوزني مثلا : الانتقال من مجتمع مسلم إلى آخر غير مسلم، والمطالعة والبحث، ومشاكلي النفسية والمادية. مع فترة الثانوية بدأت أسئلتي عن العدل الإلهي، وعن وجود الشرّ في …

أكمل القراءة »

سيرج بيلي: تعوّدنا على رؤية الآخرين يتحدّثون عوضا عنا

ترجمة: جلال الدّين سماعن في كتابه الأخير، “يازوكي”، يتحدّث سيرج بيلي وهو كاتب فرنسي من أصل إيفواري عن الحياة الفريدة من نوعها لعبد أفريقي تحوّل في ما بعد إلى ساموراي في يابان القرن السّادس عشر. بعمله هذا، قام الكاتب بنبش فصل جديد منسيّ من تاريخ القارة السمراء. يمكن اعتبار سيرج …

أكمل القراءة »

جين هوكينغ : النجوم ليست للسّماء فحسب

أسماء جزائري ليست السّماء وحدها معنيّة بتوزيع الأشعة ومصادر الضوء، على الأرض أيضاً كلمات كالنجوم، أياد كالشعاع، وجوه كالقناديل في العتمة، أشخاص تختصر فيهم كل مصادر الإنارة، إنارة الذات المطفئة هي أعظم  إضاءة. «العديد من النّاس الذين حدقوا بقسوة بستيفن مستغربين إعاقته، في حين أن نفس الأناس الذيّن دعوه بالمعاق، …

أكمل القراءة »

أزمة الجامعة الجزائرية وبعض التّدابير للخروج منها

الأمم التّي تُسيء معاملة علمائها، مثقّفيها وفنّانيها أو تقمعهم، مآلها إلى الفشل، لأنّها بذلك التّصرف لا تكشف للعالم إلاّ عن تخليها عن كلّ أشكال التّسامي التّي تُنْبِلُها وترفعها. في حين لا يوجد فنّ للحكم لا ينطوي على فنّ للتربية. للقضية دقّة نظريةٍ رياضية: الأمم سيئة الحكم هي أمم سيئة التّربية، …

أكمل القراءة »

نغوغي وا تيونغو: الثّقافة حلبة صراع

حاوره: نيكولا ميشال. ترجمة: جلال الدّين سماعن في كلّ سنة، تحتقر لجنة نوبل للآداب الكاتب الكيني نغوغي وا تيونغو(Ngugi wa Thiong’o). تحرمه من جائزتها بالرّغم من أن أدبه يُعتبر واحدًا من أهم الآداب الأفريقية. أكثر من ذلك، فهو مكتوب بلغة أفريقية: الجيكويو(Gikuyu). من مواليد سنة 1938، أي في خضم الحقبة …

أكمل القراءة »

نصيرة محمدي تكتب: رجل آخر

كلّ رجل في الحياة هو كون لوحده. أراه حين يكفّ عن تمثيل دور الرّجل الكامل، وأتشرّب وجهه وصمته وعيونه التي تخبرني بما خفي وراء كلماته. أجمل رجل هو الذي يغيّرك من الداخل، ويذهل باطنك الذي لايكتشف إلا به ومعه. ستتورد أيامك وليس وجنتاك فقط حين يقبل حضورك ويدك أمام العالم. …

أكمل القراءة »

حوار متخيّل مع الجاحظ

حدّثني الذي اعتصرهُ الاختصار ولم يغثه الاجمال عن التّفصيل؛ سيدي ووليّ لغتي؛ أبا عثمان عمرو بن بحر بن محبوب بن فزارة الليثي الكناني الفقيمي البصري المكنّى بالجاحظ، فقال: – يخرج المعنى يا بنيّ؛ عن طور كاتبه إذا ما تمّ تحريره من محبس العقل إلى فسحة الإفصاح، فالمعنى أسيرٌ بأسرين، أولهما …

أكمل القراءة »

الفايسبوك.. حلبة صراع لمن يُحسبون على الثّقافة

جلال الدّين سماعن منذ مدّة طويلة، حمّلت كتاب (Facebook m’a tuer) لصاحبيه ألكسندر ديزيسنار و توماس زوبر. لكنني وفي كل مرة أُأجل قراءته كوني كنت حديث العهد بهذا الموقع وكنت جدّ مقتنع بأنه ليس بهذا القدر من الخطورة. كيف لا وقد مكنّني من التعرّف على أناس من مختلف بقاع العالم، …

أكمل القراءة »

جان الموهوب عمروش: مسودّة أنشودة حرب

ترجمة: لميس سعيدي في الذّكرى الواحدة والستّين لاستشهاد بطل الثّورة الجزائرية العربي بن مهيدي (في الرابع مارس سنة 1957)، تداول الكثير من الجزائريين عبر مواقع التّواصل الاجتماعي قصيدة “مسودّة أنشودة حرب”، التي كتبها الشّاعر الجزائري جان الموهوب عمروش (1906-1962) في شهر جوان سنة 1958، تخليدًا لذكرى بن مهيدي، ونقدّم ترجمتها …

أكمل القراءة »

ماركس إنْ غضب!

ضيف حمزة ضيف (1) في نقدهِ لأستاذه هيگل يعتبر كارل ماركس أنّ وجه الاختلاف الموضعي بينهُ وبين هيگل يكمنُ في طغيان الجانب الصّوفي على أسلوبهِ في الديالكتيك. ويشكو ماركس بٌعيد هذا النّقد الوجيز لهيگل في كتابه الضّخم “رأس المال” (صفحة 27، من أصل 834 صفحة) وما تلاها(المجلد الأول)، بأنّه في …

أكمل القراءة »