الأحد، 9 أغسطس 2020

محمد الأمين سلطاني

جيمي هندريكس، آمي واينهاوس والبقية.. فواجع نادي 27

ماهو المقصود ﺒ «نادي27»؟.. هي مجموعة من مشاهير الروك والجاز والبلوز، رحلوا كلّهم في سنّ واحدة: في السّابعة والعشرين. آمي واينهاوس(1983-2011) واحدة من أعضاء «نادي 27». شهرتها لم تمنحها سوى حياة مهرّبة من دفاتر الشّقاء، فبعد طفولة هادئة شمالي لندن، سمحت لها بالتّعرف وبالتّعلق بأعمال فرانك سيناترا(1915-1998)، شرعت، تدريجيًا، مع …

أكمل القراءة »

في فرنسا: الأكل الحلال.. بيزنس حلال

تعرف فرنسا، منذ سنوات، اتساع ظاهرة محلات بيع مواد غذائية، تحمل ماركة «حلال»، تتوجّه بالأخص إلى مهاجرين من أصول مسلمةّ؛ تحفظ لهم الحقّ في الالتزام بتعاليم الدّين، وتثير حولها سخط مناصري أحزاب أقصى اليمين. شتاء 2009، تناقلت صحف فرنسية خبرًا كان من الممكن أن يمرّ عاديًا، وهو افتتاح متجر بمنطقة …

أكمل القراءة »

هل يمكن «محو» سنوات الجمر من الذّاكرة؟

يعتقد مراقبون أن «ربيع الجزائر» سبق الرّبيع العربي، بأكثر من عشرين سنة. ما عرفته تونس في 14 جانفي2011، سبقتها إليه الجزائر في 5 أكتوبر 1988، مع مظاهرات واسعة طالبت بالتّغيير، سرعان ما تمّ إجهاضها، كما أُجهض ربيع دول عربية أخرى، وتمخض عن «أكتوبر 88» تقلّب سياسي، غامض الملامح، رافقته عشر …

أكمل القراءة »

العلماء يتحدّون: أظهر ما عندك يا حيوان!

في سابقة، غريبة ومسليّة في آن، أطلق علماء، حول العالم، هاشتاغ على تويتر، باسم «JunkOff#»، بمعنى: «أظهر ما تُخفي»، والغرض من هذا الهاشتاغ، الذي اكتسح تويتر، هو نشر صور لأغرب الأعضاء الجنسية للحيوانات. الهاشتاغ نفسه تبناه باحثون في علم الأحياء، من جامعة فيرجينيا الأميركية، وسرعان ما تبناه علماء آخرون، من …

أكمل القراءة »

بالصّور.. 80 عامًا من تاريخ الجزائر

أحيانًا، يتملّكنا انطباع أن الجزائر لم تُصوّر كما ينبغي، أن ذاكرة البلد البصرية ضعيفة، وأن قضايا وأحداث تاريخية مرّت من دون أن تجد طريقًا لها في أرشيف الصّور.. لكن، مع بحث وتنقيب، سنعثر على ألبومات صور تؤرّخ للزّمن الذي فات، وأخرى توثّق للحاضر الذي يتراخى في مروره، وقد ساعد تطوّر …

أكمل القراءة »

5 أغانٍ جزائرية في مديح الخمر

كلمة خمر لوحدها كفيلة بإثارة ردود فعل مُستاءة وغاضبة في الجزائر. نذكر، من أشهر قليلة، حين فكّرت شركة خاصّة في تسويق خمر حلال، وما واجهها من رفض وسخط واتهامات. رغم أن الخمر حاضر، بشكل لافت، في تراثنا العربي الإسلامي، وفي ثقافتنا الجزائرية، في الشّعر الملحون مثلا، وفي أغنية الرّاي أيضا. …

أكمل القراءة »

حوار هادئ مع مثلية جزائرية

هي جزائرية وناشطة في الدّفاع عن حقوق المثليين، تُعلن صراحة توجّهها ومثليّتها، ونالت حقّ الزّواج من امرأة أخرى(حدث هذا عام 2012).. شاي(كما تُلقّب نفسها)، شابة في السّادسة والثلاثين، خريجة كليّة الحقوق، هجرت الجزائر عام 2007 صوب دبي، ومن هناك إلى الولايات المتحدة الأميركية، واشتهرت، في الفترة الأخيرة، بظهورها في عدد …

أكمل القراءة »

7 مواقع عالميّة في الجزائر

مطلع السّبعينيات، وقّعت الجزائر على ما يُسمى «اتفاقية حماية التّراث العالمي، الثّقافي والطّبيعي»، بمنظمة اليونسكو (منظمة الأمم المتحدة للتربيّة والعلوم والثّقافة)، وبدءًا من الثمانينيات، بدأت بعض المواقع الأثرية، في البلد، تُصنّف ضمن قائمة التّراث الإنساني، واليوم، تتوافر الجزائر على سبعة مواقع أثرية مُصنّفة في القائمة نفسها. الدّول العربية مجتمعة، تتوافر …

أكمل القراءة »

قُبلات وعناق.. 5 أغانٍ في مديح الجسد

أكثر الأغاني نجاحًا، في الجزائر، لن نستمع إليها، بالضّرورة، في التّلفزيون، ولا في واحدة من الإذاعات، الوطنية أو الجهوية، فأكثر الأغاني رواجًا، بين الأوساط الشبابية، تكتفي بحفر مكانة لها في الوسائط الاجتماعية، وتُدافع عن حقّها في الانتشار، بالاعتماد على موقع يوتيوب. بعملية بحث سريعة، سنكتشف الأغاني الأكثر تحميلا ومشاهدة، من …

أكمل القراءة »

أين ذهبت أشرطة الكاسيت التي كنا نستمع إليها؟

هل ما يزال النّاس يحتفظون بأشرطة الكاسيت..؟ قلّة منهم ربما، فالغالبية فضّلت الرّكض مع التحوّلات الجديدة، وركوب أحدث التّقنيات السّمعية، و مرافقة الأم.بي.3 والأم.بي.4، والأقراص المضغوطة، وتحميل الأغاني على الهواتف الذّكية. في زمن مضى، ليس ببعيد، كان لا يخلو بيت جزائري من أشرطة الكاسيت، التي سجّلت حضورًا مميزًا، في الجزائر، …

أكمل القراءة »